{"id":1237,"date":"2024-01-22T10:46:50","date_gmt":"2024-01-22T18:46:50","guid":{"rendered":"https:\/\/discursodasmidias.com.br\/?p=1237"},"modified":"2024-01-22T11:17:45","modified_gmt":"2024-01-22T19:17:45","slug":"a-tragedia-final-da-comunicacao-a-alienacao-social-e-a-imprensa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/discursodasmidias.com.br\/?p=1237","title":{"rendered":"A trag\u00e9dia final da comunica\u00e7\u00e3o, a aliena\u00e7\u00e3o social e a imprensa"},"content":{"rendered":"<\/a> <\/p>\n

\u00c9 atribuida a Martin Luther king a seguinte frase: “a trag\u00e9dia final n\u00e3o \u00e9 a opress\u00e3o e a crueldade das pessoas m\u00e1s, mas o sil\u00eancio das pessoas boas a respeito disto”. Soa que como uma paralaxe textual politicamente correta da “filosofia” moderna que a sociedade perpetua amplamente banalizada pelas redes sociais. Ainda que uma verdade perplexa e invis\u00edvel do discurso oprimido do que n\u00e3o nos parece claro, esta balburdia e eufemismo da opini\u00e3o h\u00e1 muito perdeu seu direito de resposta e opini\u00e3o. Deste modo, nos parece uma discurs\u00e3o sociol\u00f3gica do direito e express\u00e3o, do que de fato \u00e9, ao expurgar um cad\u00e1ver oculto de ideologia sombria que apenas interessa ao ciclo da revolu\u00e7\u00e3o “esquerdista” da burguesia e o PODER de suas muitas origens. Para entender disto, devemos repassar a hist\u00f3ria para entender o que n\u00f3s hoje denominamos poder, ora designado pelos gregos por meio de diversas palavras: arch\u00e9, dynamis, kratos, tyranos e despoteia. O poder pol\u00edtico – arch\u00e9 politike – encontrava-se dentro dos muros da polis, na comunidade pol\u00edtica dos cidad\u00e3os. Quando esses muros ca\u00edram e o latim tornou-se a l\u00edngua da filosofia, o poder passou a ser chamado de auctoritas e potentia e a mover-se entre of\u00edcio e prest\u00edgio, estrat\u00e9gia e institui\u00e7\u00e3o (cf. Kobusch e Oeing-Hanhoff, 1980, p. 585-588). No contexto alem\u00e3o, a palavra poder tem sua origem nas formas verbais k\u00f6nnen e verm\u00f6gen (poder e ser capaz). O fato \u00e9 que os mecanismos de poder permitem, aqui, ser mais facilmente diagnosticados do que contestados. O que caracteriza o poder moderno \u00e9 muito mais a aus\u00eancia de lugar e visibilidade. Por meio de uma microf\u00edsica, Foucault nos descreve um desvendar o v\u00e9u do poder e seu segredo ser\u00e1 traduzido em uma f\u00f3rmula nominalista: “O poder \u00e9 o nome que se d\u00e1 a uma situa\u00e7\u00e3o complexa em uma sociedade” (Foucault, 1982, p. 114). Um anverso imputado pela lei, pela politicagem da toga e o oligop\u00f3lio perverso da m\u00eddia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \n\u00c9 atribuida a Martin Luther king a seguinte frase: “a trag\u00e9dia final n\u00e3o \u00e9 a opress\u00e3o e a crueldade das pessoas m\u00e1s, mas o …","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1237","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-marketing"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t